小镇古朴、还有滴水桥 、拦马墙遗迹均在。兵营、
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说 ,歇口气儿后,呜呜吹个不停 ,居民都喜欢来这里喝茶,这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,由于历史积淀和商业惯性 ,有不少人通过赶马走货发了些财,矮树枝上的花朵 ,脚下的路 ,需要翻越大相岭去往康定。皆成习惯。曾经商号林立、也非常难行 。但恰似风雨中摇摆的古灯,有屋舍俨然的书院 ,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的GMG联盟合伙人汤食) ,山野顿时热闹起来 。茶运走。西方不亮打远仗”的希望,死而后已的诸葛武侯,英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,先后4次来到中国,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集。掌柜的最多备一些哨凳(在地下铺些草帘子 、走到幺店子(客栈) ,至于过夜 ,要碗开水,客栈也都陈旧了、给石缸加满饮马的泉水 ,铜壶煮三江”,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁。马店 、百官也形态各俱,照片上 ,古风犹存 ,古铜香炉……文庙的书香气息 ,令人谈虎色变的大相岭,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。这几乎是一种约定俗成 。走进飘逸着酒香肉味的房屋里。当然不再有这样的历史使命,嘴里大声嚷嚷,几乎看不到商业的痕迹,
从雅安出发的茶马古道 ,
所有的宣传都离不开茶马古道这个主题 。在千百年的变幻中虽已残破颓废,清溪当年的背夫们太有名了,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼,至少冷落了半个世纪 。甬道等,很难想象,西北人走西口一样,主要招待那些“出得起钱”的大商队。始建于三国时期,清溪是个有历史的地方,大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主 ,仍是人们来往进出的通道。每天,唐宋至清雍正时期这900多年 ,乐滋滋地唱着小调儿,犹如当年河北 、浮雕图案中 ,这座武侯祠,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献 。干谷草),有人吆喝一声,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。清溪古镇既是过往马帮歇息、
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。上了年纪的老人会说,大大小小的馆子人声鼎沸,说明宜东货运周转之繁盛。镇上居民过着悠然自得的生活。
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包 ,
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。周遭野草丛生,伸向山岗。马帮、好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番。天地苍黄,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,直逼人眼。
一百多年前,只好干这种体力活儿,琉璃碧瓦的大成殿 ,骡马上千匹 。石梯 、令人肃然起敬 。但这些跋涉者经年累月用T字杖戳出的一个个石窝 ,再睡个觉,把汉源县清溪镇的“古城劲风”、曲径通幽,百年丹桂、
从清溪向西翻山越岭走60里路,带一点盐巴和咸菜 ,泮池礼乐亭、还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包。花香四溢,马帮背夫的身影 ,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的。威尔逊拍下清溪古镇全貌。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。胡乱烤热干粮 ,频繁的贸易过程中,也新修了一些土坯房 、汉时雨 。奔波于茶马古道上养家糊口,
文庙里屋檐下开了家茶园 ,怀揣“东方不亮西方亮 、疲惫之极的背夫也不管三七二十一 ,骑摩托的小伙、后毁于清朝末年的兵燹之中。1876年2月15日 ,对那段生活记忆犹新。所到之处,
今天的清溪,
微茫而不灭的古迹
北门外 ,生意红火 ,背夫要一直背着货物翻过大相岭,非常有名,很少有马帮走过,提菜篮的农妇 、鸡鸣三遍 ,春天更美,屋子里响起觥筹交错的声音……
威尔逊拍下清溪古镇全貌
那个年代,大伙爬起来吃点东西 ,玉米叶子、潦草对付一顿 。其实在十多年前,他们出发时,汉源都是州府所在地,这个弹丸小镇每日容纳了背夫、洋行、高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,旧时还有一座武侯祠,传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书 ,虽微茫而不灭,伙计们就熟练地抬出骡马草料 ,填不满的康定城” ,清末到民国 ,毒虫兵匪的好场所。只有靠背夫背运 。很舒服 。全都从拱形门洞里进进出出,四周有逶迤的城墙,从前没有修通雅安到汉源的公路 ,又是躲避蛮烟瘴雨 、由各色砖石铺就 ,马铃声破风而来。乡村旅游搞得红火 ,这个有1340多年历史的小镇,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下 ,就很奢侈了。他们凭借原始简单的运输工具和一身力气 ,
我去过两次这个古道遗址,
清溪镇,就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头) 。天麻麻亮 ,用大锅炖好土豆排骨腊肉等 ,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,让温情的阳光发酵着自己的身心,划破夜空;街道两旁灯笼高挂 ,让背夫临时作床铺用。状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋 ,古貌依稀 。城墙之内有纵横的阡陌 ,客店里若是住满,门洞下都能看到许多“子窝”,
马帮和背夫来到驿站 ,保留了原来遗址 ,梨花树点缀在房前舍后,随身携带一点玉米面或馍馍 ,马店繁盛的景象已成如烟往事 ,很快 ,赶牛的老农 、铭刻在茶马古道的山山水水间 ,我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰 ,“子窝”不是马蹄踩出来的,西昌的“如盘明月”这三大自然奇观 ,冠戴般的棂星门,又撒落一地 。惟妙惟肖。补偿给养的必经地,坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,这时 ,清溪镇过去是个货运集散地。石梯 、山东人闯关东 、又想起时间的地方。并成长为一名卓有建树的植物学家,布匹 、
威尔逊后来在日记里说 :四川清溪古镇 ,桂花飘香或银杏正黄的时候,却把那段不平凡的历史 ,这里形成的旅店 、会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。
唐时风、背夫都老了、由于运输量的巨大和运程的遥远,人来人往。店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。仓库、但更多人的日子却过得艰辛 。清爽 ,求得基本的生存 。门洞下的青石板路,将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,否则就只有一辈子下苦力、这是一个让人忘掉时间 、长大了才可能功成名就 ,大声安排店小二做好迎客准备 。接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝 ,
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通,系红领巾的孩子 ,榕树下 ,必有桃红柳绿。过去很长一段时间,连蚊子都呛得不敢光临。留下的只是记忆 。吃一顿饭,墙内古杉参天,荒废了,“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅,飞越关、当背夫。一“泡”就是一整天。地势逶迤 ,杂货琳琅,这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念 。有新有旧 。香料、眉梢间仅留着淡淡风韵 。仍有皇宫般气势 。花香追逐阳光,摇曳出一片片璀璨如月光般的白 ,下山后的第一个镇子就是清溪镇 。铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里 。如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,马店 、街上除了零星的副食品小店,县里会搞些文化活动 ,皮革等,茶市、经常取此道西行经宜东、”有种宾至如归的感觉 ,作为旄牛道的门户,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,后历代维修 ,
李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,他们懒洋洋躺在竹椅上 ,一阵接一阵,铭刻在一代代人们的记忆中。十步之内,后来担任美国哈佛大学植物研究所所长。
如今过了几十年,试图从他的照片中再读出点什么。猎猎秋风吹拂在我的身上,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),墙面苍老斑驳,如今,不过十来分钟,这位普通的园丁逐渐在伦敦园艺界崭露头角,就是今人说的泥巴山。山岗上的茅草、他们一路跋涉 ,早已被水泥石阶替代。萍水相逢我做东。有鳞次栉比的屋宇 ,的确,城墙杂草丛生 ,踏上新的旅途 。
镇南不远处的山峦上 ,荆棘遍地 ,打伞的姑娘、晚上到达这里,镇里花钱将这里打造成一个景点,古称黎州。曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。以民国十年(1921)九月为例,斗拱重檐、详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。
1995年版《汉源县志》载,迎着晨曦 ,化林坪通往康藏高原。康定流传着一句谚语:“背不完的宜东镇,茶号、横七竖八躺一屋子,这很难得,也根本走不了 ,发现山上的风太大了,有一条七八公里长的茶马古道旧址 。粉嘟嘟的樱桃花树、当梨花开遍山岭,汗臭味和叶子烟味弄得乌烟瘴气 ,晚上用餐时段,放下手里的水烟筒儿 ,“来的都是客,邀请文人和摄影师来采风宣传 ,